“利用現(xiàn)代科技手段，利用分子、細(xì)胞技術(shù)，以傳統(tǒng)中藥為依據(jù)開發(fā)研究的單體物質(zhì)，是不是中藥？在過去，我們只把中藥的定義聚焦在“傳統(tǒng)”二字上，以傳統(tǒng)理論指導(dǎo)、用傳統(tǒng)方法炮制、按傳統(tǒng)方法應(yīng)用，這樣的藥物才是中藥。其實(shí)，我們應(yīng)該以發(fā)展的眼光看待這個問題，應(yīng)該給中藥一個更準(zhǔn)確的定義。只要利用了現(xiàn)代的科技手段就成為了西藥。這樣做不是在發(fā)展中醫(yī)藥，而是在扼殺中醫(yī)藥。”

      耿福能建議科學(xué)定義“中醫(yī)藥”，中醫(yī)由三個部分組成：哲學(xué)（易經(jīng)、道德經(jīng)等）、醫(yī)學(xué)哲學(xué)（黃帝內(nèi)經(jīng)等）；醫(yī)藥學(xué)（傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒雜病論》《本草綱目》《溫病條辨》十大名著等以及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)）；適宜技術(shù)（刮痧、火罐、推拿、針灸）。

      中藥也由三個部分構(gòu)成：源于中華各民族（56個民族），在歷史上有醫(yī)、藥文獻(xiàn)典籍記載或民間有使用，能起到治病療傷作用的物質(zhì)，如植物、動物、礦物等，包括可以單獨(dú)或配伍使用的物質(zhì)，典型的中藥方劑；利用現(xiàn)代的工具和設(shè)備，從這些中藥材當(dāng)中提取的中藥提取物或有效部位或浸膏，如薄荷油、檸檬烯、顛茄流浸膏、益母草流浸膏等；利用現(xiàn)代提取、分離技術(shù)所獲得的有效單體分子物質(zhì)，如青蒿素、黃連素等。

       耿福能認(rèn)為，中醫(yī)藥不單是漢醫(yī)藥，漢醫(yī)藥只是代表作，是中醫(yī)藥的龍頭。在祖國范圍內(nèi)，所有的民族醫(yī)藥都是中醫(yī)藥，如藏醫(yī)藥、彝醫(yī)藥、苗醫(yī)藥、蒙醫(yī)藥、維吾爾醫(yī)藥等。

      “中醫(yī)藥是中華民族的文化重要組成部分。如果將文化比作國家的國土版圖，無形的文化就相當(dāng)于有形的國家領(lǐng)土，是屬于我中華民族的，決不能放棄，一定要堅守！丟失文化有如丟失國土，業(yè)內(nèi)人士應(yīng)該擔(dān)負(fù)起匹夫之責(zé)。”

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